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T09n0278_p0614b12║   大方廣佛華嚴經卷第三十四
T09n0278_p0614b13║   
T09n0278_p0614b14║   　　　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T09n0278_p0614b15║   　　　寶王如來性起品第三十二 之 二
T09n0278_p0614b16║   「佛子！菩薩摩訶薩又復應知如來性起正
T09n0278_p0614b17║   法：功 德無量，行無量故；充 滿十方，無來去
T09n0278_p0614b18║   故；離生住 滅，無有行故；離心意識，無有
T09n0278_p0614b19║   身故；性如虛空，悉平等故；一 切眾生無我、
T09n0278_p0614b20║   我所，無有盡故；一 切剎無盡，無有轉故；
T09n0278_p0614b21║   不斷未來際，無有退故；如來智無疑、無
T09n0278_p0614b22║   二 ，平等觀察有為、無為故；成等正覺，饒
T09n0278_p0614b23║   益眾生，本行迴向自在滿足故。」　爾時，普賢菩
T09n0278_p0614b24║   薩欲重明此義，以 偈頌曰：
T09n0278_p0614b25║   「一 切眾諦聽，　　如來十力 法，
T09n0278_p0614b26║   　一 切諸世 間，　　最勝無有上，
T09n0278_p0614b27║   　悉與無等等，　　亦與虛空等，
T09n0278_p0614b28║   　功 德無等者，　　境界不可量。
T09n0278_p0614b29║   　一 切諸如來，　　功 德無有量，
T09n0278_p0614c01║   　諸餘眾生類，　　無能思議者。
T09n0278_p0614c02║   　如來一 法門，　　一 切諸群生，
T09n0278_p0614c03║   　無量億 劫 中，　　思量不能盡。
T09n0278_p0614c04║   　十方諸佛剎，　　盡末為微塵，
T09n0278_p0614c05║   　有人能計算，　　悉了 知其數。
T09n0278_p0614c06║   　彼人無量劫 ，　　算數諸如來，
T09n0278_p0614c07║   　一 毛之 功 德，　　莫能知少分。
T09n0278_p0614c08║   　譬如一 士夫，　　能量虛空界，
T09n0278_p0614c09║   　又第二 士夫，　　隨算知量數。
T09n0278_p0614c10║   　於億 無數劫 ，　　算量空可盡，
T09n0278_p0614c11║   　如來諸功 德，　　不可得窮盡。
T09n0278_p0614c12║   　譬如有士夫，　　能於一 念中，
T09n0278_p0614c13║   　數三世 眾生，　　心心之 所行，
T09n0278_p0614c14║   　眾生數等劫 ，　　數之 猶可盡，
T09n0278_p0614c15║   　如來無量德，　　其數不可盡。
T09n0278_p0614c16║   　譬如諸法界，　　分際不可得，
T09n0278_p0614c17║   　一 切非一 切，　　非見不可取，
T09n0278_p0614c18║   　如是諸如來，　　境界不可量，
T09n0278_p0614c19║   　一 切非一 切，　　法界無窮盡。
T09n0278_p0614c20║   　譬如如如性，　　離虛妄寂滅，
T09n0278_p0614c21║   　亦無有生者，　　亦無有滅者，
T09n0278_p0614c22║   　如是諸如來，　　及一 切境界，
T09n0278_p0614c23║   　亦同如如性，　　不增亦不減。
T09n0278_p0614c24║   　譬如未來際，　　真實際無際，
T09n0278_p0614c25║   　三世 性自離，　　真實不可得。
T09n0278_p0614c26║   　等正覺如是，　　境界亦復然，
T09n0278_p0614c27║   　一 切三世 中，　　通達無障礙。
T09n0278_p0614c28║   　諸法無變易，　　性空無作故，
T09n0278_p0614c29║   　離垢無染污，　　其性如虛空。
T09n0278_p0615a01║   　一 切諸如來，　　清淨性亦然，
T09n0278_p0615a02║   　一 切性無性，　　非有亦非無。
T09n0278_p0615a03║   　正法性遠離，　　一 切語言道，
T09n0278_p0615a04║   　一 切趣非趣，　　皆悉寂滅性。
T09n0278_p0615a05║   　一 切諸如來，　　境界亦如是，
T09n0278_p0615a06║   　遠離語言道，　　不可為譬諭。
T09n0278_p0615a07║   　諸佛覺悟法，　　性相皆寂滅，
T09n0278_p0615a08║   　如鳥飛空中，　　足迹不可得。
T09n0278_p0615a09║   　無量大願果，　　成就淨色身，
T09n0278_p0615a10║   　具 十力 功 德，　　示現大神變。
T09n0278_p0615a11║   　如來甚深法，　　若有欲知者，
T09n0278_p0615a12║   　應當淨其意，　　猶若如虛空。
T09n0278_p0615a13║   　遠離虛妄想，　　及邪見顛倒，
T09n0278_p0615a14║   　修 習清淨道，　　究竟得淨意。
T09n0278_p0615a15║   　是故諸佛子，　　一 心善諦聽，
T09n0278_p0615a16║   　諸善逝境界，　　我當說少分。
T09n0278_p0615a17║   　一 切諸十力 ，　　功 德不可數，
T09n0278_p0615a18║   　覺悟群生故，　　我今少演說。
T09n0278_p0615a19║   　一 切諸導師，　　起清淨身業，
T09n0278_p0615a20║   　口業及意業，　　境界悉清淨。
T09n0278_p0615a21║   　如來深境界，　　清淨妙法輪，
T09n0278_p0615a22║   　涅槃諸善根，　　我當分別 說。
T09n0278_p0615a23║   　譬如大千界，　　國土初 成時，
T09n0278_p0615a24║   　非是少因緣，　　能成於世 界。
T09n0278_p0615a25║   　無量方便 力 ，　　一 切因緣起，
T09n0278_p0615a26║   　三千大千界，　　安置諸群生。
T09n0278_p0615a27║   　如是諸最勝，　　如來性起法，
T09n0278_p0615a28║   　無量功 德藏，　　一 切莫能知。
T09n0278_p0615a29║   　十方諸世 界，　　皆末為微塵，
T09n0278_p0615b01║   　算數諸微塵，　　及知眾生心。
T09n0278_p0615b02║   　微塵眾生心，　　猶尚可知數，
T09n0278_p0615b03║   　一 切諸十力 ，　　功 德不可知。
T09n0278_p0615b04║   　譬如因重雲，　　能澍降大雨，
T09n0278_p0615b05║   　四種風輪起，　　能成三千界。
T09n0278_p0615b06║   　眾生諸善根，　　菩薩功 德力 ，
T09n0278_p0615b07║   　三千世 界起，　　安置眾生類。
T09n0278_p0615b08║   　如來亦如是，　　因緣法雲起，
T09n0278_p0615b09║   　大智慧風輪，　　離垢清淨意。
T09n0278_p0615b10║   　一 切諸佛所，　　修 習諸善根，
T09n0278_p0615b11║   　迴向與眾生，　　速成等正覺。
T09n0278_p0615b12║   　譬如虛空中，　　雲雨名洪澍，
T09n0278_p0615b13║   　一 切餘世 界，　　無堪受持者。
T09n0278_p0615b14║   　除三千大千，　　世 界初 成時，
T09n0278_p0615b15║   　不可動 風輪，　　依止虛空界。
T09n0278_p0615b16║   　如來亦如是，　　初 成等正覺，
T09n0278_p0615b17║   　十方一 切界，　　法雲降大雨，
T09n0278_p0615b18║   　充 滿勝法界，　　無有能持者。
T09n0278_p0615b19║   　唯諸大菩薩，　　成就無量德，
T09n0278_p0615b20║   　空中興雲雨，　　無作無造者，
T09n0278_p0615b21║   　本無所從來，　　去亦無所至。
T09n0278_p0615b22║   　如來亦如是，　　法雲雨甘露，
T09n0278_p0615b23║   　本無所從來，　　去亦無所至。
T09n0278_p0615b24║   　一 切諸菩薩，　　修 習無量行，
T09n0278_p0615b25║   　隨所應受化，　　為彼雨正法。
T09n0278_p0615b26║   　譬如大雲雨，　　無有能數者，
T09n0278_p0615b27║   　唯摩醯首羅，　　悉能分別 知。
T09n0278_p0615b28║   　善逝亦如是，　　雨無量法雨，
T09n0278_p0615b29║   　充 滿諸佛剎，　　無有能數者。
T09n0278_p0615c01║   　唯無上法王，　　一 切世 界主 ，
T09n0278_p0615c02║   　悉能分別 知，　　如觀掌中寶。
T09n0278_p0615c03║   　應滅能寂滅，　　應起能令起，
T09n0278_p0615c04║   　除滅諸邪見，　　長養功 德寶。
T09n0278_p0615c05║   　如來雨正法，　　除滅諸煩惱，
T09n0278_p0615c06║   　出生不可數，　　無量諸善根。
T09n0278_p0615c07║   　修 習於正見，　　遠離諸顛倒，
T09n0278_p0615c08║   　一 切諸最勝，　　深解功 德寶。
T09n0278_p0615c09║   　譬如虛空中，　　普雨一 味水，
T09n0278_p0615c10║   　眾生果報力 ，　　所起物不同。
T09n0278_p0615c11║   　如來雨正法，　　大悲一 味水，
T09n0278_p0615c12║   　隨應受化故，　　種種差別 說。
T09n0278_p0615c13║   　世 界初 成時，　　先起色界宮，
T09n0278_p0615c14║   　復於欲界天，　　次第起宮殿，
T09n0278_p0615c15║   　次復於人間，　　各各造住 處，
T09n0278_p0615c16║   　然後次第起，　　乾闥諸龍處。
T09n0278_p0615c17║   　如來亦如是，　　始成等正覺，
T09n0278_p0615c18║   　初 起菩薩行，　　次成緣覺乘，
T09n0278_p0615c19║   　又化心自在，　　一 切諸聲聞，
T09n0278_p0615c20║   　然後令眾生，　　修 習諸善根。
T09n0278_p0615c21║   　見清淨蓮華，　　諸天知佛出，
T09n0278_p0615c22║   　因雨能起風，　　風能起世 界，
T09n0278_p0615c23║   　如來放光 明，　　分別 佛菩薩，
T09n0278_p0615c24║   　能起智慧輪，　　通達諸佛法。
T09n0278_p0615c25║   　水依風輪住 ，　　地依於水輪，
T09n0278_p0615c26║   　眾寶樹依地，　　虛空無所依。
T09n0278_p0615c27║   　智輪依如來，　　慈悲依智慧，
T09n0278_p0615c28║   　功 德依方便 ，　　法身無所依。
T09n0278_p0615c29║   　譬如大地起，　　饒益諸眾生，
T09n0278_p0616a01║   　水陸群萌類，　　各各得安樂。
T09n0278_p0616a02║   　依虛空眾生，　　及欲色諸天，
T09n0278_p0616a03║   　二 足四足等，　　一 切悉饒益。
T09n0278_p0616a04║   　法王亦如是，　　出興于世 間，
T09n0278_p0616a05║   　令一 切眾生，　　皆悉得饒益。
T09n0278_p0616a06║   　若人有見聞，　　恭敬供 養者，
T09n0278_p0616a07║   　除滅諸煩惱，　　深解如來法。
T09n0278_p0616a08║   　如來性起法，　　世 間莫能知，
T09n0278_p0616a09║   　我所說少分，　　饒益眾生故。」
T09n0278_p0616a10║   爾時，普賢菩薩摩訶薩告諸菩薩言：「佛
T09n0278_p0616a11║   子！云 何 菩薩摩訶薩知、見如來、應供 、等正
T09n0278_p0616a12║   覺？此菩薩摩訶薩知、見如來，具 足成就
T09n0278_p0616a13║   無量功 德。何 以 故？如來、應供 、等正覺非一 法、
T09n0278_p0616a14║   一 行、一 身、一 剎，化一 眾生故；此菩薩摩訶薩
T09n0278_p0616a15║   知、見如來，具 足成就無量法、無量行、無量身、
T09n0278_p0616a16║   無量剎，平等教化一 切眾生故。佛子！譬如
T09n0278_p0616a17║   虛空，一 切色處、非色處，無處不至，而非至
T09n0278_p0616a18║   非不至。何 以 故？虛空無形色故。如來法身
T09n0278_p0616a19║   亦復如是，至一 切處、一 切剎、一 切法、一 切眾
T09n0278_p0616a20║   生，而無所至。何 以 故？諸如來身，非是身故；
T09n0278_p0616a21║   隨所應化示現其身。佛子！是為菩薩摩訶
T09n0278_p0616a22║   薩初 入 勝行門，知、見如來。　「復次，佛子！譬如虛
T09n0278_p0616a23║   空彌廣，悉能容受一 切眾生而無染著；如
T09n0278_p0616a24║   來法身亦復如是，照一 切眾生世 間善根、
T09n0278_p0616a25║   離世 間善根亦無染著。何 以 故？如來法身，
T09n0278_p0616a26║   於一 切染著悉已斷故。佛子！是為菩薩摩
T09n0278_p0616a27║   訶薩第二 勝行，知、見如來。　「復次，佛子！譬如日
T09n0278_p0616a28║   出世 間，以 無量事 饒益眾生，所謂：滅除闇
T09n0278_p0616a29║   冥 ，長養一 切山林、藥草、百穀、卉木，消除冷、
T09n0278_p0616b01║   溼；照空，饒益虛空眾生；照池，則 能開敷蓮
T09n0278_p0616b02║   華，普悉照現一 切色像 ，世 間事 業皆得究
T09n0278_p0616b03║   竟。何 以 故？日能普放無量光 故；如來身日
T09n0278_p0616b04║   亦復如是，以 無量事 ，普能饒益一 切眾生，
T09n0278_p0616b05║   所謂：滅惡饒益，長養善法；普照饒益，除
T09n0278_p0616b06║   滅一 切眾生闇冥 ；大慈饒益，救護眾生；大
T09n0278_p0616b07║   悲饒益，度脫一 切；正法饒益，長養一 切根
T09n0278_p0616b08║   力 覺意；堅信 饒益，除心垢濁；見法饒益，
T09n0278_p0616b09║   不壞因緣；天眼饒益，悉見眾生死此生彼；
T09n0278_p0616b10║   離害饒益，不壞眾生一 切善根；慧光 饒益，
T09n0278_p0616b11║   開敷一 切眾生心華；發心饒益，究竟一 切菩
T09n0278_p0616b12║   薩所行。何 以 故？如來身日普放一 切慧光
T09n0278_p0616b13║   明故。佛子！是為菩薩摩訶薩第三勝行，知、
T09n0278_p0616b14║   見如來。　「復次，佛子！譬如日出，先照一 切諸
T09n0278_p0616b15║   大山王、次照一 切大山、次照金剛 寶山、然
T09n0278_p0616b16║   後普照一 切大地。日光 不作是念：『我當先
T09n0278_p0616b17║   照諸大山王、次第乃至普照大地。』但 彼山地，
T09n0278_p0616b18║   有高下故，照有先後；如來、應供 、等正覺亦
T09n0278_p0616b19║   復如是，成就無量無邊法界智慧日輪，常
T09n0278_p0616b20║   放無量無礙智慧光 明，先照菩薩摩訶薩
T09n0278_p0616b21║   等諸大山王，次照緣覺，次照聲聞，次照決
T09n0278_p0616b22║   定善根眾生，隨應受化，然後悉照一 切眾生，
T09n0278_p0616b23║   乃至邪定，為作未來饒益因緣。如來智慧日
T09n0278_p0616b24║   光 不作是念：『我當先照菩薩，乃至邪定。』但
T09n0278_p0616b25║   放大智光 ，普照一 切。佛子！譬如日月出現
T09n0278_p0616b26║   世 間，乃至深山、幽谷，無不普照；如來智慧日
T09n0278_p0616b27║   月，亦復如是，普照一 切無不明了 。但 眾
T09n0278_p0616b28║   生希望、善根不同故，如來智光 ，種種差別 。佛
T09n0278_p0616b29║   子！是為菩薩摩訶薩第四勝行，知、見如來。　「復
T09n0278_p0616c01║   次，佛子！譬如日出世 間，生盲眾生未曾覩
T09n0278_p0616c02║   見。何 以 故？無肉眼故。佛子！此生盲眾生
T09n0278_p0616c03║   雖不見日，亦為日光 之 所饒益；因日光
T09n0278_p0616c04║   故，而得飲食、資生眾具 ，消除冷、溼，令體
T09n0278_p0616c05║   輕軟，風、寒、痰、[病-丙 +(企 -止+(套-大))]、諸患悉除，安隱快樂；如來慧
T09n0278_p0616c06║   日出現世 間，亦復如是，一 切邪見、犯戒、無
T09n0278_p0616c07║   智、邪命生盲眾生，未曾覩佛智慧日光 。何 以
T09n0278_p0616c08║   故？無信 心眼故。佛子！生盲眾生，雖不見
T09n0278_p0616c09║   如來智慧日光 ，然此眾生，亦為如來智慧日
T09n0278_p0616c10║   光 之 所饒益；除滅四大一 切諸苦，身體安
T09n0278_p0616c11║   樂，斷一 切煩惱、毒痛根本。佛子！如來有光 ，
T09n0278_p0616c12║   名曰一 切功 德積聚；復有光 明，名普照一
T09n0278_p0616c13║   切；復有光 明，名曰清淨自在普照；復有光
T09n0278_p0616c14║   明，名出大妙音；復有光 明，名普照一 切諸
T09n0278_p0616c15║   語言法；復有光 明，名自在除滅一 切疑惑；
T09n0278_p0616c16║   復有光 明，名無依普照；復有光 明，名智慧
T09n0278_p0616c17║   自在，除滅一 切境界虛妄；復有光 明，名分
T09n0278_p0616c18║   別 諸乘，隨其所應，出大妙音；復有光 明，名
T09n0278_p0616c19║   曰圓滿自在，音聲莊嚴諸剎，悉令眾生，皆
T09n0278_p0616c20║   得清淨。佛子！如來一 一 毛孔，放如是等千
T09n0278_p0616c21║   種光 明，五 百光 明，普照下方；五 百光 明，普照
T09n0278_p0616c22║   上方；菩薩摩訶薩各於其剎，諸如來所，見
T09n0278_p0616c23║   此光 已，彼諸菩薩即時具 足清淨，十頭、十
T09n0278_p0616c24║   眼、十耳、十鼻、十舌、十身、十手、十足、十地、十智，
T09n0278_p0616c25║   彼諸菩薩，因菩薩行地，所得諸入 ，皆悉
T09n0278_p0616c26║   清淨，成就善根。一 切種智、聲聞、緣覺，皆悉
T09n0278_p0616c27║   除滅；一 切煩惱、少智、生盲眾生，身體柔軟、安
T09n0278_p0616c28║   隱、快樂、離垢、清淨，調伏諸根，具 足成就四
T09n0278_p0616c29║   念處法；地獄、餓鬼、畜生、惡道眾生，眾苦悉除，
T09n0278_p0617a01║   皆得安樂，身壞命終，生人天中。彼諸眾生，
T09n0278_p0617a02║   不知不覺，以 何 因緣、何 威神力 來生此
T09n0278_p0617a03║   間？彼生盲者，唯作是念：『我是梵天，我是梵化。』
T09n0278_p0617a04║   爾時，如來安住 普自在三昧，演出八 種如來
T09n0278_p0617a05║   妙音，告眾生言：『汝等眾生，非是梵天，亦
T09n0278_p0617a06║   非梵化；蒙佛神力 故，得生此間。』彼諸眾
T09n0278_p0617a07║   生，佛神力 故，即識宿命，所經惡道，來生
T09n0278_p0617a08║   此間，皆大歡喜。大歡喜已，各持優 曇華雲、
T09n0278_p0617a09║   香雲、娛樂雲、一 切衣雲、蓋雲、幢雲、末香雲、
T09n0278_p0617a10║   妙寶雲、師子幢雲、半月樓閣雲、讚歎莊嚴具
T09n0278_p0617a11║   雲，詣如來所，奉獻供 養。何 以 故？蒙佛神力 ，
T09n0278_p0617a12║   慧眼開明，如來即授彼諸眾生阿耨多羅三
T09n0278_p0617a13║   藐三菩提記。佛子！當知如來慧日，饒益生
T09n0278_p0617a14║   盲眾生，長養具 足，成就善根。佛子！是為菩薩
T09n0278_p0617a15║   摩訶薩第五 勝行，知、見如來。　「復次，佛子！譬如
T09n0278_p0617a16║   滿月，有四奇特未曾有法。何 等為四？映蔽
T09n0278_p0617a17║   一 切星宿光 明，示現增減於閻浮提，一 切
T09n0278_p0617a18║   淨水影無不現，一 切眾生有覩見者皆悉
T09n0278_p0617a19║   對面；如來法身亦復如是，有四奇特未曾有
T09n0278_p0617a20║   法。何 等為四？映蔽一 切聲聞、緣覺、學、無學法、
T09n0278_p0617a21║   功 德星宿，隨其所應，示現壽命，修 短不同；
T09n0278_p0617a22║   法身常住 ，未曾增減，影現一 切世 界；淨心眾
T09n0278_p0617a23║   生，菩提器中，隨所聞法，隨解脫地，應受化
T09n0278_p0617a24║   者，一 切皆謂如來現前 ；其實法身，無有彼
T09n0278_p0617a25║   此，究竟佛事 。佛子！是為菩薩摩訶薩第
T09n0278_p0617a26║   六 勝行，知、見如來。　「復次，佛子！譬如三千大千
T09n0278_p0617a27║   世 界，大梵天王，以 少方便 ，大千世 界一 切眾
T09n0278_p0617a28║   生，各見梵王，現在己前 ，亦不分身，無種
T09n0278_p0617a29║   種身。佛子！如來亦復如是，亦不分身，無種
T09n0278_p0617b01║   種身，於一 切眾生，隨所應化，示現其身；
T09n0278_p0617b02║   未曾生念，示現彼此若干眾生。佛子！是為
T09n0278_p0617b03║   菩薩摩訶薩第七勝行，知、見如來。　「復次，佛子！
T09n0278_p0617b04║   譬如大醫王，善知眾藥對治之 法，一 切方論
T09n0278_p0617b05║   皆悉明練，彼大醫王，閻浮提中一 切藥草若
T09n0278_p0617b06║   現其前 ，悉能識別 ；彼大醫王宿善根力 又
T09n0278_p0617b07║   能明了 諸方論故，悉能療治一 切眾病；彼大
T09n0278_p0617b08║   醫王，臨命終時，作如是念：『我命終後，一 切
T09n0278_p0617b09║   眾生無所歸依，是故我應現巧方便 。』爾時，
T09n0278_p0617b10║   醫王以 藥塗身，呪術自持，令我命終之 後，
T09n0278_p0617b11║   身不乾燥，又不散壞，猶能具 足身四威儀 ，
T09n0278_p0617b12║   行、住 、坐、臥行醫王事 ，療治眾病，與本無
T09n0278_p0617b13║   異；如來、應供 、等正覺無上醫王，亦復如是，
T09n0278_p0617b14║   善能明了 諸對治法，悉能除滅一 切眾生諸
T09n0278_p0617b15║   煩惱病；無量億 那由他劫 ，修 習善根，究竟般
T09n0278_p0617b16║   若波羅蜜，到 於彼岸；善學方便 ，藥塗呪持，
T09n0278_p0617b17║   如來於昔，先善安住 ，菩薩行地，般若波羅
T09n0278_p0617b18║   蜜巧妙方便 ，藥呪之 力 ，住 持壽命；如來以 少
T09n0278_p0617b19║   方便 ，施作佛事 ，救護眾生，除滅煩惱。佛子！
T09n0278_p0617b20║   是為菩薩摩訶薩第八 勝行，知、見如來。　「復次，
T09n0278_p0617b21║   佛子！譬如大海，有摩尼寶，名普照明淨藏，
T09n0278_p0617b22║   此寶光 明，觸眾生身，悉同一 色，若有見者眼
T09n0278_p0617b23║   即清淨，隨彼光 明所照之 處，雨目佉寶，皆
T09n0278_p0617b24║   悉遍滿，饒益安樂無量眾生；如來法身亦復
T09n0278_p0617b25║   如是，為大寶王功 德積聚，大智慧藏如來
T09n0278_p0617b26║   有光 ，名寶身智，若有眾生觸斯光 者，皆悉
T09n0278_p0617b27║   得與佛身同色；若有眾生見斯光 者，皆
T09n0278_p0617b28║   悉逮得清淨法眼；若有眾生觸斯光 者，除
T09n0278_p0617b29║   貧賤苦，尊貴富樂，乃至無上菩提快樂。佛子！
T09n0278_p0617c01║   當知如來法身，無有彼此，悉能究竟一 切
T09n0278_p0617c02║   眾生，而作佛事 。佛子！是為菩薩摩訶薩第
T09n0278_p0617c03║   九勝行，知、見如來。　「復次，佛子！譬如大海，有
T09n0278_p0617c04║   寶名曰一 切世 間莊嚴如意摩尼寶王，具
T09n0278_p0617c05║   足成就百萬功 德。隨彼寶王所住 之 處，一 切
T09n0278_p0617c06║   眾生所有苦患皆得除滅，隨其所願，悉能充
T09n0278_p0617c07║   滿，彼摩尼寶王，非少福眾生所能得見；如
T09n0278_p0617c08║   來法身摩尼寶王亦復如是，若有眾生得
T09n0278_p0617c09║   聞見者，皆悉除滅生死之 苦，若一 切眾生，
T09n0278_p0617c10║   一 時專念欲見如來，皆悉覩見，能令歡
T09n0278_p0617c11║   喜，所願悉滿。如來法身，非少福眾生之 所
T09n0278_p0617c12║   能見，除佛神力 ，隨其所應而示現身。佛子！
T09n0278_p0617c13║   是為菩薩摩訶薩第十勝行，知、見如來。菩薩
T09n0278_p0617c14║   摩訶薩，具 足成就無量淨心，充 滿十方，深
T09n0278_p0617c15║   入 法界，住 真實際，無生無滅，三世 平等，悉
T09n0278_p0617c16║   能除滅一 切虛妄。入 未來際，正法充 滿，一
T09n0278_p0617c17║   切世 間，一 切法界，一 切佛身，無量莊嚴。」　爾時，
T09n0278_p0617c18║   普賢菩薩摩訶薩欲重明此義，以 偈頌曰：
T09n0278_p0617c19║   「譬如虛空性，　　無處而不至，
T09n0278_p0617c20║   　十方世 界中，　　一 切諸佛剎，
T09n0278_p0617c21║   　色處非色處，　　一 切眾生類，
T09n0278_p0617c22║   　去來今現在，　　非至非不至。
T09n0278_p0617c23║   　一 切諸最勝，　　清淨妙法身，
T09n0278_p0617c24║   　無處而不至，　　充 滿諸法界。
T09n0278_p0617c25║   　最勝妙法身，　　一 切莫能見，
T09n0278_p0617c26║   　教化眾生故，　　導師為示現。
T09n0278_p0617c27║   　譬如虛空性，　　無能執持者，
T09n0278_p0617c28║   　普令諸群生，　　無礙造眾業。
T09n0278_p0617c29║   　虛空無是念，　　我今何 所作？
T09n0278_p0618a01║   　云 何 而造作？　　為誰而造作？
T09n0278_p0618a02║   　如是諸最勝，　　因此淨身業，
T09n0278_p0618a03║   　普令群生類，　　成就白淨法。
T09n0278_p0618a04║   　如來淨法身，　　饒益無量眾，
T09n0278_p0618a05║   　法身亦無念，　　我利 諸群萌。
T09n0278_p0618a06║   　譬如明淨日，　　出現閻浮提，
T09n0278_p0618a07║   　除滅一 切闇，　　普照悉無餘。
T09n0278_p0618a08║   　一 切眾寶山，　　大地諸華池，
T09n0278_p0618a09║   　隨事 而長養，　　饒益一 切眾。
T09n0278_p0618a10║   　最勝日如是，　　饒益一 切眾，
T09n0278_p0618a11║   　悉令群生類，　　長養諸善根。
T09n0278_p0618a12║   　成就慧光 明，　　除滅一 切闇，
T09n0278_p0618a13║   　覩見諸導師，　　具 足一 切樂。
T09n0278_p0618a14║   　譬如日出時，　　先照大山王，
T09n0278_p0618a15║   　又復次第照，　　一 切諸大山，
T09n0278_p0618a16║   　次照諸小山，　　及餘高顯處，
T09n0278_p0618a17║   　然後乃普照，　　世 界諸大地。
T09n0278_p0618a18║   　善逝亦如是，　　清淨慧日光 ，
T09n0278_p0618a19║   　先照諸菩薩，　　功 德大山王，
T09n0278_p0618a20║   　爾乃次第照，　　一 切諸緣覺，
T09n0278_p0618a21║   　又復次第照，　　聲聞學無學，
T09n0278_p0618a22║   　然後次第照，　　一 切諸眾生，
T09n0278_p0618a23║   　法身無是念，　　我有所照明。
T09n0278_p0618a24║   　譬如明淨日，　　出現於世 間，
T09n0278_p0618a25║   　生盲雖不見，　　而能作饒益，
T09n0278_p0618a26║   　除滅飢渴患，　　令身柔軟樂，
T09n0278_p0618a27║   　當知明淨日，　　無所不饒益，
T09n0278_p0618a28║   　佛日亦如是，　　出現於世 間，
T09n0278_p0618a29║   　雖無信 心眼，　　而為作饒益，
T09n0278_p0618b01║   　或聞如來聲，　　或觸導師光 ，
T09n0278_p0618b02║   　為彼作因緣，　　究竟成菩提，
T09n0278_p0618b03║   　譬如盛滿月，　　映蔽諸星宿，
T09n0278_p0618b04║   　示現一 切眾，　　有增或有減，
T09n0278_p0618b05║   　一 切澄淨水，　　月影無不現，
T09n0278_p0618b06║   　世 間群生類，　　皆悉對目見，
T09n0278_p0618b07║   　最勝淨滿月，　　映蔽於二 乘，
T09n0278_p0618b08║   　隨其受化者，　　示現壽修 短，
T09n0278_p0618b09║   　影現諸人天，　　淨心菩提器，
T09n0278_p0618b10║   　各各皆自謂，　　我對天人尊，
T09n0278_p0618b11║   　譬如大梵王，　　安住 梵天宮，
T09n0278_p0618b12║   　悉於大千界，　　普現梵王身，
T09n0278_p0618b13║   　具 足自在力 ，　　變現無量身，
T09n0278_p0618b14║   　無處而不見，　　其身亦不分。
T09n0278_p0618b15║   　導師亦如是，　　具 足自在力 ，
T09n0278_p0618b16║   　一 切十方剎，　　普現無量身，
T09n0278_p0618b17║   　不可稱量身，　　一 切莫能見，
T09n0278_p0618b18║   　普應現眾生，　　而亦不分身。
T09n0278_p0618b19║   　譬如大醫王，　　善知對治法，
T09n0278_p0618b20║   　若有得見者，　　無病而不除，
T09n0278_p0618b21║   　臨欲命終時，　　而生如是念，
T09n0278_p0618b22║   　我身終沒後，　　一 切無歸依。
T09n0278_p0618b23║   　以 藥塗其身，　　呪術而自持，
T09n0278_p0618b24║   　令我命終後，　　如本無變異。
T09n0278_p0618b25║   　如是諸最勝，　　無上大醫王，
T09n0278_p0618b26║   　善學方便 慧，　　具 足一 切智。
T09n0278_p0618b27║   　過去無量行，　　示現淨法身，
T09n0278_p0618b28║   　眾生若見者，　　除滅煩惱患。
T09n0278_p0618b29║   　譬如大海中，　　摩尼眾寶王，
T09n0278_p0618c01║   　出生無量種，　　清淨妙光 明。
T09n0278_p0618c02║   　眾生觸斯光 ，　　皆悉同寶色，
T09n0278_p0618c03║   　若有得覩見，　　彼開清淨眼。
T09n0278_p0618c04║   　最勝寶如是，　　普放慧光 明，
T09n0278_p0618c05║   　若有觸斯光 ，　　悉與佛同色。
T09n0278_p0618c06║   　眾生若見者，　　具 足五 淨眼，
T09n0278_p0618c07║   　除滅諸闇冥 ，　　安住 如來地。
T09n0278_p0618c08║   　譬如如意寶，　　隨滿一 切願，
T09n0278_p0618c09║   　若有所求者，　　皆悉滿其意。
T09n0278_p0618c10║   　寶王不生念，　　我饒益世 間，
T09n0278_p0618c11║   　少功 德眾生，　　不見此寶王。
T09n0278_p0618c12║   　善逝亦如是，　　令一 切願滿，
T09n0278_p0618c13║   　若有求願者，　　皆悉得滿足。
T09n0278_p0618c14║   　善逝不生念，　　我利 益眾生，
T09n0278_p0618c15║   　其懷惡心者，　　不覩如來身。」
T09n0278_p0618c16║   「佛子！菩薩摩訶薩云 何 知、見如來、應供 、等正
T09n0278_p0618c17║   覺，微妙音聲？此菩薩摩訶薩知、見如來音聲，
T09n0278_p0618c18║   無處不至，如來種種微妙音聲，令一 切眾
T09n0278_p0618c19║   生皆大歡喜，演說無量諸佛正法；隨應化
T09n0278_p0618c20║   者，悉得解了 ，教化眾生，未曾失時；令身
T09n0278_p0618c21║   清涼，心定不亂 ，觀察平等，無生無滅。譬如
T09n0278_p0618c22║   呼響無主 ，知、見出生，長養諸善根故；知、見
T09n0278_p0618c23║   甚深，無邊底故；知、見正直，究竟度法界故；知、
T09n0278_p0618c24║   見無斷，攝法界故；知、見不可壞，究竟法界故；
T09n0278_p0618c25║   菩薩摩訶薩知如來音聲非量、非無量；非
T09n0278_p0618c26║   主 、非無主 ，非智、非無智。何 以 故？譬如世 界
T09n0278_p0618c27║   將欲壞時，法如是故，自然演出四種音聲。
T09n0278_p0618c28║   何 等為四？一 曰、汝等當知初 禪安樂，離欲
T09n0278_p0618c29║   瞋恚，遠離欲界；眾生聞已，自然皆得成就
T09n0278_p0619a01║   初 禪，捨欲界身，生梵天處。二 曰、汝等當知
T09n0278_p0619a02║   二 禪安樂，離於覺觀，無覺無觀，遠離梵身；
T09n0278_p0619a03║   眾生聞已，自然皆得成就二 禪，捨梵世 身，
T09n0278_p0619a04║   生光 音天。三曰、汝等當知三禪安樂，離於
T09n0278_p0619a05║   喜愛；眾生聞已，自然皆得成就三禪，捨光
T09n0278_p0619a06║   音身，生遍淨天。四曰、汝等當知四禪安樂，
T09n0278_p0619a07║   遠離眾苦；眾生聞已，自然皆得成就四禪，
T09n0278_p0619a08║   捨遍淨身，生果實天。　「佛子！是為世 界將欲
T09n0278_p0619a09║   壞時，法如是故，自然出生四種音聲，彼聲
T09n0278_p0619a10║   無主 ，亦無作者，如來妙音，亦復如是，亦無
T09n0278_p0619a11║   有主 ，無有作者，自然出生四種妙音，隨順
T09n0278_p0619a12║   佛法。何 等為四？一 曰、汝等當知一 切行苦，
T09n0278_p0619a13║   地獄、畜生、餓鬼中苦、閻羅王苦、惡行者苦、
T09n0278_p0619a14║   無功 德苦、著我我所苦，欲生人天，當種
T09n0278_p0619a15║   善根，修 諸功 德，遠離八 難，得無難處眾生；
T09n0278_p0619a16║   聞已，捨離顛倒，修 習善根，遠離八 難，生
T09n0278_p0619a17║   人天中。二 曰、汝等當知一 切行苦，皆悉熾然，
T09n0278_p0619a18║   如燒鐵丸 ，一 切眾行，悉磨滅法，寂滅涅槃，遠
T09n0278_p0619a19║   離熾然，清涼安樂；眾生聞已，皆修 善根，修
T09n0278_p0619a20║   善根已，得音聲忍，得音聲忍已，學聲聞乘。
T09n0278_p0619a21║   三曰、汝等當知，學聲聞乘者，為學小智，
T09n0278_p0619a22║   因他覺悟，更有勝道，名緣覺乘，悟不由
T09n0278_p0619a23║   師，汝等應學；若有眾生，樂勝道者，聞此
T09n0278_p0619a24║   音聲，學緣覺乘。四曰、汝等當知，過聲聞、緣
T09n0278_p0619a25║   覺，更有勝道，名曰大乘；修 菩薩行，究竟
T09n0278_p0619a26║   六 波羅蜜，具 菩薩行，得不退轉，不捨菩
T09n0278_p0619a27║   薩心，永離生死，向無上菩提；若有眾生，諸
T09n0278_p0619a28║   根猛利 ，過去修 習，無量善根，又復承佛威神
T09n0278_p0619a29║   力 故，得聞此音，發菩提心。諸佛如來微妙
T09n0278_p0619b01║   音聲，不從身出，不從心出，而能饒益無量
T09n0278_p0619b02║   眾生。佛子！是為菩薩摩訶薩初 勝妙行，知、見
T09n0278_p0619b03║   如來微妙音聲。　「復次，佛子！譬如呼響，因山
T09n0278_p0619b04║   聲起，無有積聚，不可覩見，隨種種聲，悉
T09n0278_p0619b05║   能應對，實無所應；如來妙音，亦復如是，無
T09n0278_p0619b06║   有方處，但 隨所應，而出音聲，音聲非實，
T09n0278_p0619b07║   不可覺知，不可言說。佛子！是為菩薩摩訶
T09n0278_p0619b08║   薩第二 勝行，知、見如來微妙音聲。　「復次，佛子！
T09n0278_p0619b09║   譬如天妙音聲，於虛空中自然而出，悉能
T09n0278_p0619b10║   覺悟放逸天子，而告之 言：『汝等當知，五 欲
T09n0278_p0619b11║   無常，虛妄顛倒，須臾變異，如逆風執火，愚
T09n0278_p0619b12║   夫所習，汝莫放逸，若放逸者，身壞命終，墮
T09n0278_p0619b13║   三惡道。』放逸諸天，聞此音聲，生恐怖心，厭
T09n0278_p0619b14║   離五 欲，各捨宮殿，詣正法堂，修 習善法，愛
T09n0278_p0619b15║   樂正道。佛子！天妙音聲，亦無有主 、亦無作
T09n0278_p0619b16║   者、不起、不滅，而能利 益放逸諸天；如來妙
T09n0278_p0619b17║   音，亦復如是，普為放逸諸眾生故，出生無
T09n0278_p0619b18║   量正法音聲，而覺悟之 。謂無著聲，不放逸
T09n0278_p0619b19║   聲，無常、苦、空、非我之 聲，寂滅涅槃聲，皆悉
T09n0278_p0619b20║   充 滿。一 切法界，隨其所應，悉令歡喜，各隨
T09n0278_p0619b21║   所樂，修 學諸乘，出生無量大智音聲、不退
T09n0278_p0619b22║   轉聲、具 足菩薩諸行音聲、如來一 切智慧地
T09n0278_p0619b23║   聲；眾生聞此諸音聲已，無量無數阿僧 祇眾
T09n0278_p0619b24║   生，修 習善法，或學聲聞、辟支佛乘，或學無
T09n0278_p0619b25║   上摩訶衍乘；如來妙音，超絕眾相，言語道斷。
T09n0278_p0619b26║   佛子！是為菩薩摩訶薩第三勝行，知、見如來
T09n0278_p0619b27║   微妙音聲。　「復次，佛子！譬如自在天王，有天
T09n0278_p0619b28║   寶女，名曰善口。於一 語中，演出百千娛樂
T09n0278_p0619b29║   音聲，於彼一 一 娛樂音中，復出百千娛樂音
T09n0278_p0619c01║   聲。佛子！當知一 善口聲，出生無量微妙音
T09n0278_p0619c02║   聲，如來音聲，亦復如是；於一 音中，出無量
T09n0278_p0619c03║   聲，隨其所應，悉令開解。佛子！是為菩薩摩
T09n0278_p0619c04║   訶薩第四勝行，知、見如來微妙音聲。　「復次，佛
T09n0278_p0619c05║   子！譬如大梵天王，於梵眾中，出梵音聲，
T09n0278_p0619c06║   一 切大眾，無不聞者，彼梵音聲，不出眾外；
T09n0278_p0619c07║   時，梵身諸天各作是念：『大梵天王唯與我語，
T09n0278_p0619c08║   不對餘天。』如來、應供 、等正覺亦復如是，出
T09n0278_p0619c09║   生無量無上妙音，應受化者，皆悉得聞，不
T09n0278_p0619c10║   出眾外。何 以 故？彼諸眾生，根未熟故，聞佛
T09n0278_p0619c11║   音者，各作是念：『今日如來，唯為我說，不為
T09n0278_p0619c12║   餘人。』如來所出音聲，亦無所出，聞佛音者，
T09n0278_p0619c13║   亦無所聞，能為眾生，施作佛事 。佛子！是為
T09n0278_p0619c14║   菩薩摩訶薩第五 勝行，知、見如來微妙音聲。
T09n0278_p0619c15║   「復次，佛子！譬如水性，皆同一 味，隨器異故，
T09n0278_p0619c16║   味有差別 。水無是念：『我作眾味。』如來妙音
T09n0278_p0619c17║   亦復如是，皆悉一 味，謂解脫味，隨諸眾生，
T09n0278_p0619c18║   受化器異，應有差別 。如來音聲，不作是知，
T09n0278_p0619c19║   不作是念：『我作種種，別 異音聲。』佛子！是為
T09n0278_p0619c20║   菩薩摩訶薩第六 勝行，知、見如來微妙音聲。
T09n0278_p0619c21║   「復次，佛子！譬如阿耨達龍王，興大重雲，滿
T09n0278_p0619c22║   閻浮提，普降大雨，百穀草木，皆悉滋長，江河
T09n0278_p0619c23║   池泉，一 切盈滿，此大雨水，不從龍王身、心
T09n0278_p0619c24║   中出，而能饒益無量眾生；如來、應供 、等正
T09n0278_p0619c25║   覺亦復如是，興大悲雲，遍滿世 間，普雨無
T09n0278_p0619c26║   上甘露正法，令一 切眾生皆大歡喜，出生善
T09n0278_p0619c27║   根，長養正法，具 足諸乘。如來音聲，不從外
T09n0278_p0619c28║   來，亦不內出，而能饒益一 切眾生。佛子！是
T09n0278_p0619c29║   為菩薩摩訶薩第七勝行，知、見如來微妙音
T09n0278_p0620a01║   聲。　「復次，佛子！譬如摩那斯龍王，將欲降
T09n0278_p0620a02║   雨，先興重雲，彌覆虛空，凝停 七日，而未
T09n0278_p0620a03║   降雨，先令眾生，究竟諸業。何 以 故？彼大龍
T09n0278_p0620a04║   王，慈悲心故，過七日已，漸降微雨，普潤大
T09n0278_p0620a05║   地；如來、應供 、等正覺亦復如是，將雨法雨，
T09n0278_p0620a06║   先興法雲，普覆眾生，未便 即雨甘露正法，
T09n0278_p0620a07║   先令眾生，成熟諸根，諸根熟已，然後漸降
T09n0278_p0620a08║   甘露法雨。若即說深法，眾生恐怖。是故，如來
T09n0278_p0620a09║   漸漸微雨，一 切種智，甘露法味。佛子！是為
T09n0278_p0620a10║   菩薩摩訶薩第八 勝行，知、見如來微妙音聲。
T09n0278_p0620a11║   「復次，佛子！譬如海中，有大龍王，名大莊嚴。
T09n0278_p0620a12║   或連雨十日、或二 十日、或百日、或千日、或百
T09n0278_p0620a13║   千日。佛子！雨不作是念：『我雨十日、乃至百
T09n0278_p0620a14║   千日。』但 彼龍王有不可思議自在力 故，或
T09n0278_p0620a15║   十日雨、乃至百千日雨；如來、應供 、等正覺亦
T09n0278_p0620a16║   復如是，欲雨微妙甘露正法，或十種音聲、
T09n0278_p0620a17║   或二 十、或百、或千、或百千、或八 萬四千行種
T09n0278_p0620a18║   種音聲，乃至無量億 那由他聲，分別 說法，令
T09n0278_p0620a19║   一 切眾生，皆悉歡喜。如來妙音，不作是念：『我
T09n0278_p0620a20║   能演說種種諸法。』又法界清淨，無有差別 ，
T09n0278_p0620a21║   化眾生故，所說不同。佛子！是為菩薩摩訶
T09n0278_p0620a22║   薩第九勝行，知、見如來微妙音聲。　「復次，佛子！
T09n0278_p0620a23║   譬如娑伽 羅龍王，欲現龍王大自在力 ，為
T09n0278_p0620a24║   欲饒益群生類故，從四天下，乃至他化自
T09n0278_p0620a25║   在天處，興大重雲，遍覆六 天，有種種色：或
T09n0278_p0620a26║   有處，如閻浮檀金色，或有處，如瑠璃色，或
T09n0278_p0620a27║   有處，如白銀色，或有處，如玻瓈色，或有
T09n0278_p0620a28║   處，如玫瑰色，或有處，如碼碯色，或有處，如
T09n0278_p0620a29║   勝寶藏色，或有處，如赤真珠色，或有處，如
T09n0278_p0620b01║   妙香色，或有處，如種種衣色，或有處，如清
T09n0278_p0620b02║   淨水色，或有處，如種種雜色，如是等無量
T09n0278_p0620b03║   色雲，覆四天下，乃至六 天覆已。出諸電光 ，
T09n0278_p0620b04║   所謂：閻浮檀金色雲出瑠璃電光 、瑠璃色雲
T09n0278_p0620b05║   出閻浮檀金電光 、白銀色雲出玻瓈電光 、
T09n0278_p0620b06║   玻瓈色雲出白銀電光 、玫瑰色雲出碼碯
T09n0278_p0620b07║   電光 、碼碯色雲出玫瑰電光 、勝寶藏色雲
T09n0278_p0620b08║   出赤真珠電光 、赤真珠色雲出勝寶藏電
T09n0278_p0620b09║   光 、妙香色雲出種種衣色電光 、種種衣色
T09n0278_p0620b10║   雲出妙香色電光 、淨水色雲出種種雜色
T09n0278_p0620b11║   電光 、種種雜色雲出淨水電光 、廣說乃至
T09n0278_p0620b12║   一 種色雲出種種色電光 、種種色雲出一
T09n0278_p0620b13║   種色電光 。又震種種大雷音聲，令眾生歡
T09n0278_p0620b14║   喜，所謂：天女歌音、天娛樂音、龍女歌音、乾
T09n0278_p0620b15║   闥婆女歌音、緊那羅女歌音、大地音、大海
T09n0278_p0620b16║   音、鹿王音、或有異類奇妙種種鳥音、或種種
T09n0278_p0620b17║   歌音。爾時，龍王起若干風，降微細雨，饒
T09n0278_p0620b18║   益安樂無量眾生，從四天下，上至六 天，普
T09n0278_p0620b19║   雨種種無量異雨。所謂：於大海中，雨名洪
T09n0278_p0620b20║   澍，無有斷絕；於他化自在天，普雨歌頌娛
T09n0278_p0620b21║   樂音聲；於化自在天，普雨解脫明淨光 寶；
T09n0278_p0620b22║   於兜 率陀天，普雨頂髻明月神珠；於夜摩
T09n0278_p0620b23║   天，普雨種種眾莊嚴具 ；於三十三天，普雨
T09n0278_p0620b24║   妙香；於四天王，普雨寶衣；於龍王宮，普
T09n0278_p0620b25║   雨赤明真珠；於阿脩羅處，普雨兵 仗，名伏
T09n0278_p0620b26║   怨敵；於欝單越，普雨眾華；如是廣說，遍四
T09n0278_p0620b27║   天下，雨種種雨。然彼龍王，其心平等，無有
T09n0278_p0620b28║   彼此，但 以 眾生根不同故，雨有差別 ；如來、
T09n0278_p0620b29║   應供 、等正覺無上法王亦復如是，將欲應現
T09n0278_p0620c01║   無量大法，先以 清淨身雲，普覆一 切法界，
T09n0278_p0620c02║   隨其所應，示現身雲。或有眾生，應見如來
T09n0278_p0620c03║   生身之 雲；或有眾生，應見如來神力 住 持
T09n0278_p0620c04║   身雲；或有眾生，應見如來色身之 雲；或有
T09n0278_p0620c05║   眾生，應見如來種種身雲；或有眾生，應見
T09n0278_p0620c06║   如來功 德身雲；或有眾生，應見如來智慧
T09n0278_p0620c07║   身雲；或有眾生，應見如來不壞身雲；或有
T09n0278_p0620c08║   眾生，應見如來無畏身雲；或有眾生，應見
T09n0278_p0620c09║   如來法界身雲。　「佛子！如來以 如是等無量
T09n0278_p0620c10║   身雲，普覆一 切世 界，隨其所應，示現光 明
T09n0278_p0620c11║   電光 。或有眾生，得見如來光 明電光 ，名無
T09n0278_p0620c12║   所不至。或有眾生，得見如來光 明電光 ，名
T09n0278_p0620c13║   照無量無邊。或有眾生，得見如來光 明電
T09n0278_p0620c14║   光 ，名曰入 佛微密之 教。或有眾生，得見如
T09n0278_p0620c15║   來光 明電光 ，名明淨普照。或有眾生，得見
T09n0278_p0620c16║   如來光 明電光 ，名曰淨照。或有眾生，得見
T09n0278_p0620c17║   如來光 明電光 ，名入 無盡藏陀羅尼門。或
T09n0278_p0620c18║   有眾生，得見如來光 明電光 ，名不亂 正念。
T09n0278_p0620c19║   或有眾生，得見如來光 明電光 ，名不退智
T09n0278_p0620c20║   慧。或有眾生，得見如來光 明電光 ，名順入
T09n0278_p0620c21║   諸趣。或有眾生，得見如來光 明電光 ，名普
T09n0278_p0620c22║   令眾生滿足諸願。　「佛子！如是如來、應供 、等正
T09n0278_p0620c23║   覺，普為眾生示現如來光 明電光 ，現電光
T09n0278_p0620c24║   已，出生無量諸大三昧雷震音聲。所謂：出正
T09n0278_p0620c25║   覺三昧雷聲、離垢寂靜海三昧雷聲、一 切法
T09n0278_p0620c26║   自在三昧雷聲、金剛 圓滿三昧雷聲、須彌山
T09n0278_p0620c27║   王幢三昧雷聲、海印三昧雷聲、日光 三昧雷
T09n0278_p0620c28║   聲、普令眾生歡喜三昧雷聲、無盡功 德藏三
T09n0278_p0620c29║   昧雷聲、不壞解脫阿羅漢三昧雷聲。　「佛子！
T09n0278_p0621a01║   如來、應供 、等正覺，於佛身雲，出生無量種種
T09n0278_p0621a02║   三昧雷聲。出雷聲已，欲說甘露法時，先
T09n0278_p0621a03║   現如來大智風輪瑞相，從無障礙大慈悲
T09n0278_p0621a04║   起，先令一 切眾生及諸菩薩，身心柔軟，皆大
T09n0278_p0621a05║   歡喜。如來如是以 正法雲、大慈悲雲、不可思
T09n0278_p0621a06║   議雲，令一 切眾生，身心柔軟，然後乃雨不可
T09n0278_p0621a07║   思議大法雲雨。所謂：為坐道場一 切菩薩
T09n0278_p0621a08║   雨不可壞法界大法雲雨，為最後身菩薩
T09n0278_p0621a09║   雨如來密教菩薩娛樂自在大法雲雨，為一
T09n0278_p0621a10║   生補處菩薩雨清淨普照大法雲雨，為得記
T09n0278_p0621a11║   菩薩雨如來莊嚴大法雲雨，為得忍菩薩
T09n0278_p0621a12║   雨功 德寶智華不斷菩薩行大法雲雨，為向
T09n0278_p0621a13║   行菩薩雨不退行入 化門甚深門無有疲厭
T09n0278_p0621a14║   大法雲雨，為初 發心菩薩雨如來定行大慈
T09n0278_p0621a15║   大悲救護眾生大法雲雨，為樂緣覺者雨深
T09n0278_p0621a16║   知緣起離斷常見無壞解脫果法雲雨，為求
T09n0278_p0621a17║   聲聞者雨降伏煩惱怨敵智藏法雲雨，為修
T09n0278_p0621a18║   習長養善根眾生及決定不決定眾生雨種
T09n0278_p0621a19║   種歡喜法門雲雨。　「佛子！雨如是等十種無
T09n0278_p0621a20║   量無邊大法雲雨，充 滿法界。佛子！如來、應供 、
T09n0278_p0621a21║   等正覺，其心平等，無有彼此；但 以 眾生根
T09n0278_p0621a22║   不同故，如來法雨現有差別 。佛子！是為菩
T09n0278_p0621a23║   薩摩訶薩第十勝行，知、見如來微妙音聲。
T09n0278_p0621a24║   大方廣佛華嚴經卷第三十四